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秦岭观赏青蜡石石:自然美的精彩幻变

 (2015-07-29)

中国人敬石爱石,乃至将其赋予了生命的色彩。一块好的石头,就如同一本好书,古人爱石就如爱书一样,因为石头同样能让思想自由驰骋于其间,让你有百读不厌之感――

  秦岭石

  彰显自然美的艺术形式

  历经亿万年的沧桑岁月,风蚀水浸,秦岭石呈现出的天然的纹理:凹凸诡异、色彩斑斓、质地苍润、粗犷自然、雄强大气、意蕴高古,成为其独具的艺术形式语言。秦岭观赏石的品种多样,其中,最受推崇的是造型石和图案石。

造型石棱角分明、形象生动、凝重而旷达;图案石线条明晰多变,惟妙惟肖、意蕴深邃。就石质而言,蜡石为石中上品,色彩丰富,有红、黑、黄、白、绿、紫、青、彩蜡等等。在保持原生态之美这一点上,秦岭石独领风骚,其背后文化的博大、历史的厚重,使其形式与内容完美交融,也折射出中国传统文化的精髓。正因如此,独具个性与风格的秦岭石,才成为有血肉灵魂的自然艺术珍品。秦岭赏石《北极情》为白蜡石,质洁如玉,可与和田玉媲美,画面将正在哺乳的北极熊母亲与幼子之间的亲情展现得淋漓尽致;赏石《青山不墨千秋画》为青蜡石,画面中,青山不用施粉泼墨就是一幅留存千秋的美丽画卷;赏石《绿水无弦万古琴》为绿蜡石,一泓碧水,风拂条条波纹如琴弦,亘古至今,奏出悠扬的动听琴声。

  丽山秀水让人流连忘返,世俗生活羁绊的人们却难随时随地徜徉其中。于是,将优美的自然浓缩于方寸咫尺之间的奇石微景,弥补此生缺憾:置身其中,寄托情致,时刻都能生发出无尽的奇思遐想来。也许,这就是古人所说的“藏石养性,赏石修身”吧。

  赏石艺术家

  需要一双发现美的“眼睛”

  罗丹曾说:美无处不在,只是缺少发现美的眼睛。“眼睛”对赏石尤为重要,扑面而来的自然物象,唯有赏石家将文学、美学、音乐、绘画、雕塑、社会学等经验感悟集于一身,使自己进入物我同一的审美境界,才能识辨作品的气象和境界。因为,真正的美石散落在千里秦岭的深壑幽谷,资源稀少、寻觅艰难,这正是秦岭观赏石的珍贵之处。

  秦岭赏石《古语》,发掘于秦岭山深处,是赏石家历尽艰辛扒翻出来,她的奇异之处是罕见的茶色蜡石,古朴沧桑,似披阅古今,携无尽信息而至。面对复杂而多变的秦岭石,赏石家必须能从中看到常人所看不见之美。譬如有些常人所谓“丑”和“残缺”的部分,在赏石家眼中却不然:它们丰富了秦岭观赏石的文化内涵,同时也增添了赏石朴实率真的自然美感。以赏石《春江花月夜》为例:该作品通体为彩蜡石,色泽艳丽,画面中一江澄碧春水,一轮圆月于苍穹暮霭中若隐若现。其中,“云天圆月”正好在画面“残缺”部位,模糊中的动感,宛若雾遮云绕,给人留下无限的想象空间。赏石《琵琶行》,青绿蜡石,图案凸凹变化奇妙,仕女体态丰腴,发髻高挽,手持琵琶边歌边舞栩栩如生,正所谓“石中有画,画中有诗”,整个画面展示出自然美的意蕴和诗意。

  赏石“命名”

  自然得体 内涵丰富

  赏石作品“命名”的最高境界,是能唤起观者内心最深远的想象。命名的好与否,在一定程度上会影响作品的艺术魅力。含蓄而高雅的精准命名,令人过目不忘,回味无穷。如石作《终南阴岭秀》,气势恢弘,景象秀美。远眺初春的终南漫山青翠,陡坡阴凹处积雪皑皑,侧旁松涛高洁伟岸,顿生“君子比德”的观念,由而赐名。再如赏石《五蝠临门》,如浮雕般的五只蝙蝠跃然石上,在中国传统文化中,蝙蝠是“福”的象征,画面黄白蓝三色搭配协调,棱角凹凸变化层次分明,对比明快悦目,令人深感大自然鬼斧神工。

  赏石家根据石头自身的特色,去发现、浓缩赏石所具备的或隐或显的文化内涵,恰如其分命名,并由此引发观者移情,生发更多的想象,去思考和回味,是非常重要的。好的命名对于赏石来说,如虎添翼、画龙点睛。反之,那些索然无味、大而化之、牵强附会的命名,则会降低艺术品位。虽然“灵石可言,精美的石头会唱歌”,但石头的生命力和感染力,终究还是需要赏石家的独特创意来赋予。如此看来,能否准确把握深刻理解作品的内涵,是赏石成败的关键。

  由此,命名对观者起到了极佳的引导和启示作用,不仅自然得体、内涵丰富,还达到了强化意境的艺术效果,令人难以忘怀。以达到最终的审美目的。